黄皮子 第142节（2 / 4）

拔焰口饿鬼陀罗尼经里有一句，是饿鬼对佛教弟子说：且为我供养三宝，则汝得增寿，我得生天！

做一次焰口施食所赚到的功德，堪比放生十万，就是太贵了，普通人做不起。

丹增说，密宗的布施和焰口施食差不多，但不施舍食物饮水，而是直接把自己的肉身送给非人啃食，这是一种修炼方式，名叫施身法，和冯栏的无敌瘦身术一个名字，只是不知道是不是一回事，我没向丹增打听，而丹增说人的业债都是前七识造成的，前七识分布全身，只要把肉身布施给非人，业债会因此消失。

所以布施不是做好事换善功来抵消罪孽，而是直接洗刷罪孽，丹增给彭妻母女做布施，非人吃掉她们与婴灵的纠葛，婴灵就无法以中阴身再找彭家算账，但彭妻母女的阿赖耶识没有消失，业报佛为了了结彭家与婴灵的恩怨，就会送婴灵到彭家转世，以人的身份再向他家讨债……

丹增洋洋洒洒说了一大堆，其中涉及到藏传佛教的教义，而藏密又融合了印度教、西藏苯教、上座部佛教这三家而成，没一个好理解的，要想解释清楚，几千字都说不完，这里只挑个最关键的说几句。

将肉身布施给非人，洗刷肉身背负的业债，人也会因此死亡。

所以丹增给彭妻母女服用甘露丸。

我觉得甘露丸成分恶心，即便有点神奇的作用也是加持咒语的效果，治病和帮人观想的作用，都是喇嘛们哄骗信徒的谎言。

可丹增的几句话却让我呆若木鸡。

“甘露丸有尸肉的成分，象征死亡，有男精女血及五谷杂粮的排泄物，象征生命，你既然是风水先生，道教的太极阴阳鱼肯定不陌生吧？生与死在甘露丸中保持平衡，这和阴阳鱼的阴阳交泰有什么区别？甘露丸可以帮助信徒进入无上妙境内观想，在体悟生与死的过程中，完成成一次轮回，再把旧身布施给非人，即可开始新生！等你嫂子睡醒，你可以问问她进入无上妙境的是怎样的体会。”

为了美化一颗月经屎尿做成的丸药，丹增居然连阴阳鱼都整出来了。

而且听上去还有那么点道理！

我无法反驳，只是颇为不服气，对他说：“关于生和死的东西有很多，你弄点坟头土，婴儿床也行呀，为啥要用那么恶心的东西？”

“那你倒是说说为什么不能用？每个人都是父精母血孕育而生，大肠小肠里又都是屎尿，你就是这些玩意组成的，你还嫌它们恶心？佛说：我相即是非相，人相、众生相！你着了相，一切皆是邪魔，你能堪破，甘露丸就是佛，有个词叫向死而生，我就不跟你说向死了，但你连吃屎的勇气都没有，怎么开始新生？”

丹增这一番话，让我整个人都懵逼了。

光听冯栏讲故事，喇嘛教简直就是淫窝，修的法不正经，吃的药也不正经。

听了丹增的大道理，感情我们都误会他了，什么双身法，什么金刚肉莲，什么骗财骗色，都是为了帮助女信徒向死而生！

“别愣着了，走呀！”

我发愣的当口，丹增脱掉法袍，换上花衬衫牛仔裤旅游鞋，一颗油亮的大光头下，是一副遮住半张脸的蛤蟆镜，脖子里还挂了跟小拇指粗的金链子，往阿青旁边一站，活脱脱一副黑道大佬的形象，哪里有半点法王仁波切的气质。

我问他：“去哪？我嫂子还睡着呢！”

“露露留下照顾她俩，咱们喝酒去，不是说好了请我把妹的嘛？”

傍晚和他聊天，丹增询问冯栏在大陆的事业发展，我没替冯栏吹牛逼，因为根本不需要，丹增跟我们要五万费用，我问他能否用人民币结算才得知，他说的居然是新台币，折合人民币一万出头，我如实告之冯栏的情况，丹增羡慕的眼都绿了，酸溜溜的说，台湾法师太多，密宗也不招待见，他混的快喝不起酒了。

我说只要你把我们的事办漂亮，我请你喝酒。

丹增当真了。

我也不吝啬于请他喝一顿酒，只是觉得有些突兀，问道：“你刚给我讲一段佛法，转眼就要去把妹？”

丹增拖着我往外走：“又着相了不是？酒肉穿肠过，佛祖心中留，快走吧，一会靓女都被人挑走啦！”

我答应请他喝酒，却没答应请他找妹妹，最后在丹增满口抱怨中，到了一处夜市大排档。

几杯酒下肚，丹增的狐狸尾巴露出来。

他非要跟我喝酒有两个目的，一是想让我免费帮他看风水，找出他家的猛虎擒猪没能帮他逮到肥羊的症结所在，二是想跟我套近乎，让我给他介绍几个漂亮又有钱的大陆女性，跟他修双身法。

前一个问题很简单，猛虎擒猪是他娘的阴宅风水，必出天成穴的上中格牛眠地，根本用不到阳宅上，我怀疑丹增被上一个风水师骗了，也没兴趣给他做风水，这家伙说的再漂亮，终究是个喝酒吃肉的淫棍，南宋道济禅师，被后人称作活佛济公，有句名言就是说丹增这号人。

酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。

至于给他介绍客户，我