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第57节(3 / 5)

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药与灵石,若是灵力补充的时间太慢,就会造成失败。

房仲述只准备了灵石,一百三十多枚上品灵石是足以快速补充灵力的,而他所坐的那块石头却含有充沛的灵气,这就使得心法运转的时候,灵力的恢复与补充更为迅速;在发现灵力冲击最后第五道穴位时出现缓慢的情况,就需要赶紧补充灵力,得到补充后,灵力大军就再次精神大震,一举破开了那最后第五道穴位,然后又出现后力不继的样子。

冲破所的穴道只是化神的第一步,有过结丹与结婴的经验,房仲述此时自然是清楚这些步骤的,虽然每一品修为体出来的都有所不同,但在开始阶段却都是相同的;第一步冲击穴位是非常顺利的,座下的石头配上仙鹤神针诀,再加上品灵石的补充,灵力都能够得到及时的充填。

待最后一处穴位被开启,房仲述神识内的元婴就开始出现蜕变,原本赤果果的元婴,身上开始凝起橙色的光雾,这些光雾慢慢的变成铠甲的样式,将整个元婴包裹武装起来,待元婴穿戴整齐后,它就不再被称为元婴,而是被称为“神婴”。

整个“神婴”与房仲述在打扮上都有很大的区别,它身上的盔甲是房仲述自己拟化出来的,而套盔甲所需要材料配方也被记录下来,待淬炼出来后,才算是真正成为“神婴”的装备。

有了装备的神婴,不再如元婴般脆弱,必要的时候,可以成为修真者的另一个化身参加做战,并且非常的悍勇;当然,神婴若是受了伤,治起来也非常的麻烦,并且直接影响到修真者的修为品阶。

神婴武将是化神的第二步,这一步完全是让玩家发挥自己的想象力,能够凝结出什么样式的盔甲,非常的随心所欲,可以让自己的神婴变得独一无二,而不象元婴那样,全都是光着屁股的小屁孩。

接下来就与肉身没有多大的关系,一切皆由徒有其表的神婴来进行,化神令就是一个空间,在玩家顺利进行到第三步时,化神令就会将神婴拉入到一个空间中;在这个空间内,玩家将会学习如何掌控神婴,利用它进行对战,寻路,搜索等等。

空间内刚开始是灰蒙蒙的一片,待房仲述指挥着神婴摇摇晃晃的飞上空中时,整个空间就出现很多的怪物,都是同一种怪物;这些怪物的实力都不是很高,神婴可以很轻易的将它们击杀,但这不是简单的撕杀,神婴需要在从中领悟出法术。

无论是妙真之泪凝结出的杨妙真,还是命运通缉召出来的纯阳护法金身,从本质上来说,它们都属于神婴法术;虽然无法与原主人真正的神婴相比,却也具有非常强悍的实力,而玩家们需要凝结出属于自己的神婴法术。

神婴法术不是凭空领悟出来的,而是从玩家原有法术中抽取出一样,到底是哪一样,就属于几率问题,有时候可以将很强大的法术与神婴配合在一起;但有时候,也只是一种较差的法术与神婴配合。

神婴法术的领悟是有时间限定,在规定时间内没有悟出来,那神婴出来做战时,就纯凭灵力,就象一位勇将,只凭蛮横的力量做战。

房仲述倒是不反对让神婴成为近战猛将,所以他最选召出来的就是“鹤形玄枪战技”,可惜神婴却是没有施展出来;房仲述随即又召出“一羽化千鹤”,神婴仍然没有领悟,房仲述大为着急,虽说领悟失败不会影响化神而且神婴也属于近战,但有战技跟没有战技的神婴,战斗力可就天差地别。

“天煞之眼”失败、“妙真之泪”失败、“千鹤寒冰阵”失败,房仲述被打击得有些惊慌失错,鬼使神差的居然把“渡魂术”给唤了出来;此术一出,神婴顿时光茫四洒,整个神婴如同一位佛法极深的老僧,一脸庄严的念道:“魂兮归兮、魄兮归兮。”

“您的神婴领悟渡魂术,此术转化为三身佛聚积之义咒,三身乃法身、报身、化身,您的神婴成功化为佛煞神婴。”

房仲述哭了,他是纯粹的道爷啊,不是佛爷,尼玛的。

但即是悟了就不可能删除,除非把神婴给毁掉,这自然是不可能的事情,走过神婴领悟这一步,就到达最关键的一步——凝神,也就是化身;之前的几个步骤,都是在为这一步做准备,好在这是游戏,所有的一切都会有任务进行考验。

考验与神婴凝结成的法术息息相关,房仲述目瞪口呆的望着自己所处的环境,他如今深陷在无数的光头中,身穿不同颜色袈裟的僧人们,口中念着让人听不懂的经文,整个大殿有无数的经文在飞舞。

此游戏内的佛是依据远古时期西方教而列出来的佛谱表,第一代乃是混鲲祖师,传至第二代就是接引与准提,接引亦被称为“如来佛”或是“释迦牟尼”,准提则是“妙法祖菩提”或是“菩提祖师”。

接下来就是阿弥陀佛、药师佛、燃灯佛、弥勒佛、不动佛、宝成佛、不空成就佛等等,这玩意儿对房仲述来说根本是提不起兴趣的;但他的神婴居然莫名其妙的成为佛煞神婴,整个化神空间内出现的就是满天佛陀,不由得他不接收这些信息。

这佛那佛把房仲述搞得几欲崩溃,可这才是开头,后面出现的就是菩萨,什么

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