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第156节(4 / 5)

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为人家的烟早就消失在前面啦!

第十二节 若为利益皆可战上

寒风刺骨而袭,房仲述有些茫然望着遍地白雪的环境,他晃了晃有些晕沉的头,后脑勺处隐隐刺痛,本能的伸手一摸,却是浓稠粘湿,定眼一看,却是满手的鲜红;唤出一枚玄针刺入后脑处,伤口在灵力运转之下恢复,查探一下身体,并没有别的伤痕,房仲述苦笑,只是赶个路就莫名其妙的遇到风暴,凭他凝煞大成中期的实力,居然被那股风暴卷飞,从而陷入短暂的晕迷,醒来己是不知身处何地。

细细回忆一下,自己当时正施展夸父所传的“烟云诀”,跑得正欢时,天空中出现一团旋涡,随即夸父大吼之声即传来,紧接着整个天地昏暗一片,狂风呼嚎,而他也随之陷入晕迷。

“夸父渡劫了?”房仲述只能做出这种推测。

巫境的自然环境很恶劣,巫族的生存极为艰难,但正是这种艰难的生存状态,使巫族拥有不屈的精神,从而在巫境生活无数年;此时,自然不是关心巫族的事情,房仲述踩着不知有多厚的雪层,展开“烟云诀”朝前掠飞而走,几个起落间,己是落到一片雪林外。

感知内传来前方雪林内有数百生物的存在,这些生物微弱呼吸声是从地底传出,房仲述启动身上“震地遁地道袍”的装备法术,遁入雪地之下,天煞之眼使地底不再黑暗;些许时间后,房仲述己是遁潜入雪林那些不明生物附近,令他意外的是,这些生物并没有发动攻击,仍然安静的呆在那里,待遁潜到一个生物所在处时,房仲述才看清它是什么模样。

盘古开天劈地有了洪荒山水、大地、平原等等自然景貌,其精血又滋生了最早的洪荒种族“巫”与“妖”;巫与妖的外貌特征最早很难区别,唯一的区别就是巫人建村镇部落,生活在地势较为平整的地方,并学会农耕、吃熟食等生活习惯,而妖则居于深山老林中,吃生食,过着茹毛饮血的生活。

随着生活习性的不同,巫与妖进化方向就显露出不同,巫的外形与后来出现的人族极为相似,但巫身型庞大,族中的矮子最少也有两米多高,而最高者达到五米,平均身高是三米多;妖则依靠本能进化,强化自己的四脚或是翼,使自己拥有更强悍的攻击能力与奔跑、飞行速度。

巫妖,是指一种混合体,即有巫强悍的身体亦有妖的本能神通,用现实中的话来说,巫妖即是一种返祖现象;巫妖只出现在巫族新生儿中,这些新生儿在早期还是不受排斥的,但随着巫族的进化不与人族越来越相似,这些出生长得六手或是蛇身的巫人,就越来越不受待见,最终所有在巫族内出生的巫妖新生儿,要嘛被烧死,在嘛被抛弃野外。

房仲述如今看到的就是数百个“巫妖”,巫妖属于被遣弃的族群,它们即被巫抛弃,遇到妖时,亦会被吃掉;每个族群受到磨难时,都会出现个天才之类的救世主,巫妖中就有这样的人物,它的名字叫“毕方”。

毕方,鹤头独翅双腿,身体为蓝色,即有巫的身体却有妖的头部,它即是巫妖。妖在早期并没有“化形”之说,直到人族崛起后,妖才有了“化形”,以便能够混到人族世界中,又或是方便它们行走天下。除毕方外,据比与竖亥亦是巫妖,三位被称为三巫妖祖。

非痴即天才,此句话就是指那些族群中的异类。

毕方、据比与竖亥即拥有巫强悍的身体素质,亦拥有妖的多端神通变化,此三人出世,挽救了巫妖族的命运;但正如西方玄幻中,半兽人被称为杂种一样,巫妖虽不是杂种,却同样不被巫、妖两族所接纳,巫妖族的命运自然艰难。

房仲述在地底并不能只太久,装备神通始终比不上自然法术神通,因此,他确认自己在地底遇到的是什么后,他就腾飞而出,然后盘腿浮悬在空中嘿嘿直笑;他高兴的原因很简单,若是下面封印的是巫妖,他就可以轻易获取到大量的修为经验,而若是还有毕方、据比、竖亥这种oss存在的话,他所得到的修为经验会更多。

对玩家来说,整款游中的修真npc全都是可以杀掉获得修为经验的,但正如人人都知道打劫银行可以发财,却并没有多少人去干打劫一样;杀那些修真npc固然会有修为经验,但若是被发现的话,所受的惩罚也是相当严重,甚至是得不偿失的,所以,玩家们除非有十足的把握,否则不会去杀临仙境的修真npc。

而象妖王、妖后或是巫祖们这样的存在,其实就是oss,可谁敢去杀?房仲述组织起三十多万人才敢进行灭神战争,杀夸父等这样的逆天存在,得用多少玩家去填?更何况,夸父这样的存在,又不是单独出来混,身边小弟无数。

但杀被封印的逆天存在就不同,即安全又不用担心被发现,而这些逆天存在是属于游戏的主角,它们就算被杀掉,也只是换个地方继续封印,等时机成熟后,就会解封出来,属于可以反覆刷新的boss。

一直缓慢增长的修为经验,在连续收割一百多位沉睡中巫妖后,呈现井喷似的上涨,令房仲述笑得满脸都是牙,但他却一直没有找到巫妖三祖,而那些被杀掉的巫妖也没有掉

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