第186节（3 / 6）

在此时触发天劫，则东海龙王也会被拉进去扛劫，但天劫遇强则强，也就是若是房仲述敢把东海龙王拉进来扛劫，他自己所渡劫的天劫将是针对大罗金仙修为的。

尼玛的，一个修真者去渡大罗金仙都不知能否应付的天劫，只要不是脑残，都不会去这么做，所以，房仲述只能流着口水看着这些食物；东海龙王自然一眼就能看穿房仲述的修为，见房仲述不敢动食物，他轻笑一声说道：“无妨，间鹤道兄可尽情享用。”

“享用你妹啊！”

房仲述在心中骂了一句，防人之心不可无，别听东海龙王说的无妨，这老家伙活了无数亿万年，其城府深不可测；若真听他说无妨而吃食物，搞不好这家伙直接脱逃而走，余下的天劫全砸在房仲述身上。

敖广见房仲述还是没有食用，无奈的摇摇头，随手一甩，所有的东西皆是消失不见，余下一张悬浮离地一米高的地毯，两人面对面盘腿坐在地毯上，敖广开始述说此次死追房仲述的前因后果。

洪荒重现，旧时誓约不再有约束力，海族要掌管洪荒所有水域有两个途径，一是直接由天庭玉帝下旨，一是与洪荒陆上门派签下誓约；若由天庭玉帝下旨，玉帝是不可能将所有的水域交给海族，怎么说玉帝也要安排一些别的神仙掌管一方水域，否则，神仙一旦多起来，没有仙职的话，玉帝的小弟就会少很多。

四海龙王皆是玉皇大帝的座下神仙，但四海龙王的野心很大，他们始终朝一个目标前进，那就是哪里有水哪里就属于海族，而这一点，天庭是不会容许的；因此，找天庭是无法满足海族的野心，海族需要另走途径，就是与陆上修真门派签下誓约。

根据女娲台之战的胜利奖励，哪一族胜利，哪一族就是洪荒陆地的主人，人族是胜利者，所以人族就是洪荒主人，这是受到天地法则承认的。

用另一种说法就是，朱棣与朱允文都有继承权，朱元璋跳过朱棣传给朱允文，朱允文就是正统，就算朱棣造反夺位成功，但却不是正统；当然，皇位争端内里原因不需要争论，只需要明白，正统是极为重要的。

巫族与妖族不是正统，虽然也生活在洪荒陆地上，但他们却没有资格与海族签下誓约，这就跟没有法律效果一样，签了也是白签；但与人族签就不同，天地法则承认人族的正统性，人族九个门派掌教就是合法的洪荒大陆ceo

修真门派不会凭白无故的与海族签下誓约，海族需要展现力量，让人族修真掌教们明白，与海族合作将会受益，否则祸患无穷；但这种事情不能由海族那些神仙来做，所以，就有了海族首徒海娇娥的存在，也就有了龙王死追房仲述的事情。

为什么说房仲述出现在陆地上，龙王跟着出现，就是中了龙王的陷井呢？普通人想破头脑也不会明白，只有象房仲述这样当任务开启者多的玩家，才会知道内中的关系；海族神仙不得擅入洪荒大陆，这是天庭律法规定的，否则东海龙王也不需要苦苦守候数百年，才等到房仲述。

主动到达洪荒大陆不行，但若是被动的到达，就不算违返天律，东海龙王在东海时要困住房仲述，这不是策略，而是真正的意图；但他在发现房仲述实在强悍的离谱后，就做了另一手准备，在房仲述不知道的情况下，悄悄的在房仲述的神识中布下一道法术神通名为“追随印”。

这种神通有点类似灵宠契约，但却是属于平等契约，平等契约的优点就是，一旦某方修为高过另一方，就拥有解除契约的权力；“追随印”属于一种投降归顺似的神通法术，对房仲述没有任何的影响，对东海龙王有影响，但东海龙王修为高过房仲述太多，所以也就没有影响。

相反，东海龙王却会占了极大的便宜，由于归附房仲述，房仲述出现在哪里，他就会跟到哪里，这属于被动似登上洪荒大陆，天律也奈何不了他；即是登上洪荒大陆，若是做出一些违反天律的事情，却也记不到东海龙王的头上。

犯罪还分主谋与协犯，房仲述即是东海龙王所追随的主公，那东海龙王的一切作恶，都算到房仲述的头，所以，房仲述只能接受任务。修为低，只能是人为刀，我为鱼啊！

在房仲述接下“东海重建”任务后，东海龙王即撤去“追随印”飘然离去，而大块板砖在东海龙王离开后即恢复神识，睁眼，却是没有看到间鹤子；大块板砖摇了摇头，继续潜伏到暗处，等待谘兽的出现。

第十八节 强迫终究难成美事(下)

洪荒上有四条非常庞大的河流，分别是长江、黄河、济水、淮河，它们是洪荒大陆无数河流的源头，掌握这四条河，即是掌握十分之五的洪荒河流；这四条河都是由天庭任命的正神，称为四渎河神，河神并不一定就非得是海族，象房仲述都可以当海族流沙元帅，别的神仙自然也可以管到河。

海娇娥乃是妖儒双宗，她的兵器很古怪，却是一座石碑，碑的两面皆是空白，此碑名为“龙藏碑”；头上插着一枝玉钗，双耳垂着两颗拇指大的珍珠耳坠，一席淡金色的长裳，她的出场可谓是华丽非常，把海盗装打扮的房仲述看得眼睛发直，倒不