第228节（5 / 6）

端玩家们都对他们没有好感，也就没有把他们纳入通讯中。

北俱卢州潘候山脉，寒风咧咧，六道人影站立在寒风中，连衣角都没有被风卷动的迹象；韩元义是东州五怪中的老大，他笑嘻嘻的朝房仲述打揖行礼，房仲述直接无视这家伙的礼节，这令崇拜韩元义的玉小七很愤怒，“暗然彩袖”飘然而动，却被寇小翠暗中拉住。

房仲述根本不鸟玉小七的动作，直视韩元义说：“合作之事无需再谈，你们的口碑实在太差，我之所以前来，则是与你们进行一项交易；你说知道空间神通的信息，那么，用什么代价，才可以得到？”

韩元义脸上虽然保有微笑，心中却是叹气，五年前，他们五个人才刚刚十八岁，正是个逆张扬的时候；因此，在游戏内行事无所顾忌，触犯了高端玩家圈子内的俗定法则。起初，他们五人对此毫不在意，而由于他们张扬的性格，吸引了一大批与他们年龄相近的玩家，这令他们认为张扬个性是很酷，很正确的。

但随着年龄的增长，游戏内的阅历不断的增加，他们五人才明白，张扬个性并没有错，玩游戏嘛！岂能继续掩盖个性，但张扬个性必须有个度，不把握好这个度，有可能得罪很多。很多个性张扬的玩家，对所谓的高端玩家圈都是不屑一顾的，但他们自己都清楚，这就跟仇富心态一样，实际上，所有人都想进入这个圈子。

东州五怪曾经有机会进入这个圈子，但他们错过了这个机会，由此，高端玩家们联合进行的行动，都没有他们的份额；要知道，高端玩家彼此间虽然有竞争，但在游戏中，玩家间的竞争关系不是唯一，npc也是竞争关系之一。

而npc是玩家们原始积累最重要的垫脚石，如果没有强强合作的话，谁都无法完成原始积累；因此，高端玩家圈的存在，就是提供强强合作的渠道。随着原始积累的完成，高端玩家们之间的合作次数慢慢的减少，但减少是因为npc不再变得强大，一旦有强大的npc出现，他们仍然会合作。

错失进入高端玩家圈，致使东州五怪失去快速原始积累的机会，一步落后则步步落后，无论是独来独往的间鹤子，还是背后拥有庞大势力的大块板砖、撩衣客等人，都完成了原始积累，从而在游戏内呼风唤雨。

被驱逐出东胜神州，不仅仅是因为东州五怪实力处于劣势，也因为他们不属于高端圈内，若是他们属于高端圈内，则可以寻求别的盟友；比如花丛里的尸、球胆墨、艺皎皎等人，只要有强大的利益，就可以在高端圈内找到盟友，从而与大块板砖在东胜神州板手腕。

一旦战局僵持到双方都损失不起，那么，他们还可以寻求高端圈内的其他人进行调解，最终双方可以坐下谈一谈；但可惜，东州五怪自己扔掉进入高端圈的机会，因此，他们在被称为“东胜神州之大怪战役”中，不但一败涂地，最终还被连根拔起。

现在，久不露面的间鹤子居然也是因为他们当年破坏高端圈规则，而拒绝与他们合作，仅仅愿意付出代价来收购情报。

韩元义心中叹息且无奈，他知道自己无法改变间鹤子的决定，同样，他也不愿意改变东州五怪张扬的个性；即是不被接纳，那就继续个性的张扬，走自己认为酷的路，这就是韩元义对自己势力定下的准则。

因此，他拒绝透露情报，双方不欢而散。

第十七节 归来的并不一定是王者(上)

“荒鸿犹未到天宫，神载万法己遮空；洞天福地仙耀照，万物变幻皆神通；上方钟磬满洪荒，下方孤零慌乱中；旧日剑虹空衣客，而今仙家负虚名；若问圣人何处觅，且先寻得神人踪。”

苍凉的歌声回荡在山峰间，这是一首当今最为流行的诗歌，讲述修士们最早寻求飞升，等飞升后，却发现仙人满地走；圣人的踪迹虚无飘渺，但要想知道圣人住在哪里，却需要由修仙变成修神。

洞天福地出现，天庭消失，当初说夺取洞天福地就可以联络到天庭，却哪想这其中仍然需要一道手续；与天庭一起消失的是神，留下来的都是仙，神与仙之间的区别，不是在修为上，而是在身份上，神通、神通，讲的就是神的能力。

房仲述一直不明白，自己明明就是当今洪荒唯一的神，为什么在神通方面，一直无法领先其他仙人玩家；因此，在寻找空间传送神通的时候，他也多方打探有关神，究竟是如何展现惊天动地的神通。

在天庭没有消失前，有72司8部的存在，正神们借助这72司8部，展现出令无数仙人震颤的神通；自然的力量，即是天地法则的力量，圣人与神之所以牛擦，前者悟通法则，后者借用法则，呼风唤雨不是仙人可以办到的，在有天庭时，仙人需要借助天庭道具才可施展，神则需要借助司职功德方可施展。

但洪荒最早根本没有天庭，那么，在那个时代的人，又是如何施展大威力神通的呢？这就是房仲述要追寻的线索，只要他悟通这个，那么，就算他仅仅是真仙后期大圆满修为，那些灵仙、星官、大罗金仙等等，只要不具备神的身份，在他面前全是浮云。

夜的黑暗，覆