第613节（1 / 4）

有了这样一个疯狂的运作，圣路加教会的名声算是彻底败坏干净了。政府取缔这个教会只是表面上的形式，其实已经没有太大的必要。毕竟那些社会名流、政究客要人担心再出这样的事情，就是心里头再蠢动，也是决计不敢加入这个教会的。

而且，即便是以前已经加入的，也因为这件事再也不敢去搞那些活动。再加上那些主要的修士、修女都死在了飞鸟大藏的刀下，更使得整个教会人去楼空。

由此，圣路加教会竟然一下子垮塌了！

这样的软刀子，比打打杀杀更加有效。因为你要是单纯的取缔、压制，那些信徒还是会想办法抗拒的。而一下子将之搞臭了，那么就断绝了教会存在的根基。

至于圣路加教会里死去的那些光屁股修士、修女，世人不会同情，反倒只作为茶余饭后津津乐道的谈资。德川和三井家族也暗自指示警察厅，官方宣布杀死那些修士修女的，是一个气急败坏的家伙。说是这家伙的老婆被骗加入了这教会，被他发觉了，于是恼羞成怒之下持刀杀人。对于这样的凶手，其实世人还是比较同情的。所以警方虽然假装追缉却一直没有抓到凶手，社会上也基本上不太在意。

周东飞乐呵呵的看着电视上这一幕喜剧，又踢了踢脚下依旧被捆绑着的麻原彰显，道：“孙子，老子问你几句话。”

源自华夏的福荫联盟

此时的周东飞不仅已经抓住了麻原彰显，同时还让人抓住了皇室女医务主管以及圣路加医院的院长。为了不让几人窜供，这才分开审讯。

而实际上，周东飞的这种小心谨慎有点多余。因为麻原彰显根本就不是个死硬的汉子，相反这货非常怕死。任何一个沉迷酒色才气、声色犬马的，一般都不会是硬骨头。

经过审讯，麻原彰显老老实实的交代了他所知道的东西。原来在这个世界上，有一个名气不大但影响力极其深远的福荫联盟。而这圣路加教会，只是福荫联盟在岛倭国的一个分支。圣路加教会的教区，也仅限于岛倭国和南北高丽等地，算是福荫联盟的东亚教区。而有的一些大型教会，比如美国的圣约翰教会，教区则是整个北美，包括美国、加拿大等大国，同时还包括墨西哥、加勒比海岛国等不少国家。除此之外，西欧、东欧、南美、非洲、澳洲、西亚也都有类似的教会团体。

据麻原彰显交代，福荫联盟一共九大教区，自然也九个大型的邪恶教会。这些入盟的教会都是平级的，直接对福荫联盟负责。他们的目的很简单，就是钳制一些社会精英的思想，使其为自己效力。

另外，福荫联盟的最高首领称为牧首，其次就是圣哲。再往下，是由六大枢机主教组成的教会议事团。这八个人，加上九大教区的督主教，构成了整个福荫联盟的核心集团。除了这些人，其他人物很少知道相关的秘密。

其实在岛倭国，福荫联盟一开始最依仗的是大祭司源平潮，也就是一亿信徒的神道教的头目。那源平潮的实力雄厚，掌握的精椁神社更是岛倭国的精神象征，成为福荫联盟在岛倭国的最大依仗和盟友。

包括麻原彰显的兄弟麻原彰晃组织的那个邪恶教派，也是福荫联盟的外围组织。

总之，福荫联盟就是通过自己最核心的九个教会，分别渗透和影响自己教区里的非正派宗教势力，以为己用。

比如在北美，各类的教会也多得很，但是不少教会的头目，却都受到圣约翰教会的影响。福荫联盟走的是精英路线，自然不会大面积的扩张。他们的这个路线很正确，只要把所在教区内的精英人物给抓在手中就行了。

而且麻原彰显沮丧的表示，福荫联盟在岛倭国的发展其实是很失败的，因为神道教的实力太庞大了，以至于他根本不能有效控制这个教派。虽然说是渗透了进去，但也只是能够影响源平潮等人，并不能左右整个神道教。为此，福荫联盟的高层也一直不满，几次都想撤换了麻原彰显，更换更加得力的人手。只不过麻原彰显善于贿赂和拍马，这才保住了督主教的位置。

周东飞听的很仔细，也越来越觉得这个福荫联盟的渗透够深的。“不过，你不是说一共九个教会吗？怎么听你说的那些，东欧、西欧、北美、南美、非洲、澳洲、东亚、西亚，加起来才八个？”

麻原彰显咽了口吐沫，看了看眼前这个实力强悍的华夏男人，说：“因为还有一个单独的教区，就是你们华夏。那个教区是最强大的，圣哲大人亲自兼任那里的督主教。”

二把手亲自兼任督主教，可见福荫联盟对华夏这个大教区的重视。

麻原彰显：“其实，华夏教区虽然没有明确的教会，但据说那里才是整个联盟的核心区域，也是最早的发源地。”

“不可能！”周东飞也难以相信。教会这玩意儿，那是西方人的专利，怎么华夏反倒成了其核心区域，而且是“发源地”！

麻原彰显无可奈何的表示：“我也不信，但事实就是这样，牧首和圣哲都是这么说。整个福荫联盟的成立，大约是在两百多年前。但是最核心的组织，在华夏却已经早就成立，源