阅读历史 |

第四百七十七章精神教育最重要(第三更)(1 / 2)

加入书签

周正很清楚他在说什么也知道,如果他把这些话说出去的同时,肯定会对乡村教育行业产生一个巨大的冲击。

实际上现在的这种情况大伙不是没有人知道,但很多知道的人不愿意把这层窗户纸捅破,毕竟在教育环境的大资源问题上面,想要改变一部分资源问题,远远比扭转乡村那些农家人思想更加明显,虽然汇集面只能达到很小的一撮人,根本就不能改变最终问题。

可是,周正知道的是20年后的那位领导人会进行精准扶贫,届时国家层面的影响力在发展的同时,对于乡村教育也会有一个比较明显的改变。

但是这一会儿他明明有一个改变这一些乡村人思想的,一个比较好的渠道,他就愿意想要这么做。

因为更重要的一点就是20年后那帮人只知道瞎鼓捣什么,公益基金项目啊。

什么帮助孩子上学的项目,也就是说根本没有从思想观念上带给他们任何改变,而是在资金上面得到一定程度的扶持。

可是资金就算是再多,又怎么能帮助全部的那些孩子们上大学呢。

再说了,有时候某些公益项目,做着做着,就变了味道了。

那些被扶持过的孩子们。

可能他们的心里早就已经被别人早熟了吧,从很小的时候就得到了很多人的关爱,而且在思想观念上面几乎就跟变形记的那些孩子们差不多。

得到关爱的同时,在很长一段时间里又被抛弃掉,这种思想上的改观,对于孩子们来说是很难进行改变的。

可能对那些标志性的代表孩子来讲,他们能够得到更多的政治资源。

可是,一个人的能力如果达到了某种程度而没有办法改变的话,他就只能呈现出那种状态。

但如果外地去引导的话就已经变味了,也没有办法去探索公益的本质问题了。

而对于教育的本质问题,他们能够探讨的其实很少很少。

所以,资源的不均衡确实导致了教育的不均衡。

而解决问题的方式不外乎于两种,要么改变社会实现资源公平,所谓的资源公平不仅仅是在教育层面上的去改变,而是对于社会发展过程中,整个社会大环境下所影响的各行各业之间的资源平衡,但说句大实话,所谓的资源平衡就和所谓的阶级固化其实是一个概念,想要实现这种真正的均等。

其实有些马克思理想社会中的共产主义。

所以说,要么就去帮助身处资源匮乏地区的人实现流动,从而能够让他们享受到更多的资源。

因此国家在往后的发展过程中,所实现的城乡一体化,其实就是在实践这些东西。

而大环境所影响的某些东西,身处在那种强大的社会环境和压力之下,想要进行改变,不是一件很简单的事情,老实来说,难如登天。

很多人,尤其是这些农家人。

他们心中的想法无外乎于觉得,资源的不均衡会让他们的孩子没有办法得到更好的生活,这样从而导致农村和城市之间的矛盾会大大加大。

同时他们脑海中的想法,就会回到曾经计划经济的那个时代,设想着如果社会大环境能够回到那个时代的话,他们就不用受这样的行业压制了。

毕竟,在人人平等的大时代。

哪怕是真正的高官子弟,所能够享受的资源配比其实也是很有限的。

除此之外,随着大环境的迸发和社会大规模经济化的影响,很多人尤其是一些年轻人,他们会通过自己的努力去改变命运,但与此同时他们的命运如果在无法改变的环境中,他们就会寻求自我感动和社会麻痹。

在自身的思想观念中形成一个较为保守的观念认知。

在观念影响的环境下,从而使社会大环境其实也不是那么重要的一件事。

可是有些人能够将这些问题解决了,但只是一部分人思想观念的一个麻痹,也就是说在社会大环境的问题上,他们压根就没有办法解决这件事情。

因为人这个东西,不可能是批量生产出来个机器人。

因此,社会环境所解决的问题,也不是一两个人就能够推动的。

所以,周正所阐述的这些理论。

归咎到最后,其实就是一个概念,资源决定教育的逻辑,虽然有其独特的理解性,但却是一个悖论。

因为按照这一逻辑来说的话,教育的问题由资源产生。

而资源的定义,则需要靠资源去解决。

这也就是说资源意味着更先进的技术,更丰富的内容,更优秀的师资力量,更优秀的学生实力。

但在大环境上面,人们过于对资源的盲目信仰,其实恰恰导致了教育,仅仅成为了一个附属的东西。

会让很多人觉得,在这个社会上,资源就是横扫千军一样的东西,如果人没有了资源的影响和带动,那么他这一辈子就毁了。

一辈子也不可能得到优异的成果。

所以说,就算人不断奋斗,不断的去追

↑返回顶部↑

书页/目录