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第1128节(2 / 3)

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卡在门外。

斯派西借此引出后面的想法。

“朋友们,我认为,神明很可能并不存在。”

“或者说,那种代表了无上力量、绝对真理的神明并不存在。”

他慷慨激昂地挥舞手臂:“神殿里的诸神,哪怕尧神大人也不存在。”

“尧神的真身———我是说,真正的尧神其实就在我们身边,我们每一个人都看到祂,但我们却从未认为祂就是尧神。”

这一番话当然引起了全场哗然。

在离经叛道层出不穷的封印教派,这次的发言也属于极为大胆和狂妄的。

斯派西目光扫过众人,挥舞手指讲述着自己的理由:“众所周知,神学意义上,神明是信仰、神威和奇迹三位一体的。我们也是通过这三个方面,去认知到神明的存在和降临。”

要认知神明,就得学好神学。

斯派西在尧城【普济神学院】里主修神学和历史,以优异成绩毕业,神殿和学院也都邀请他加入。

他继续讲道:“其中,信仰之火与我们每一个人息息相关,能与神殿产生反应。这是一种人与人之间的文化连接和认同形式。”

“奇迹是神明们特有的特殊惊人力量,足以改变世界环境的格局,帮助人们渡过难关,或者是惩戒人们的愚蠢与混乱。这也是神明伟力的表现。”

“三位一体中,神威是最神秘的一个。我们能感觉到,某位神明意志的降临,那种意志只能感受,无法进行详细描述。我们感受的关键,目前神学领域上的说法,就是体内的信仰之火。”

斯派西比划着手势:“我们就是通过这样的方式去知道,某位神明意志降临,某位神明来过,那里出现了神威。一切的源头都是信仰之力,神明是信仰之力所勾勒出的强大形象。”

“凭借我们的双眼,是不可直视神明的,不仅无法看清,还这会被祂们的力量所灼伤。哪怕神明许可,我们看到的,也仅仅是神明所呈现出的一副外在力量形态,这在神学上叫做代行者。”

“尧神大人所展现出的代行者,基本可以确定是那位名为黄甲的神秘人,我们也都知道。虽然诸神、神殿乃至使徒们从未承认过。”

“除此之外,尧神从未以其他方式现身。我查阅了神殿内从部落时代至今的记录,从未有一次,尧神以神明之躯降临过。”

斯派西停顿了一下,然后以坚决而沉稳的语气说:“诸位,那会不会有一种可能,神殿才是尧神的本体?”

“尧神大人最早出现时,就是与神殿相呼应,不论时代和环境如何改变,神殿从未更易。是否神殿才是尧神大人的真正模样?或者说,是所有尧族神明的本体?”

台下顿时议论纷纷。

斯派西趁热打铁:“所以我提议,我们可以尝试这个研究方向,建造一座建筑奇观,并宣传它们的伟力,扩大声望和影响力,从而尝试打造出一尊人间神明。”

然后这个方向并未通过。

原因是成本过于高昂。

封印教派也没办法去搞到一座奇观来做实验。

到了第二年,斯派西三十二岁,就开始了漫长的监狱生活。

入狱和斯派西的研究无关,虽然他也数次入狱,但主要是因为聚众斗殴———斗殴是秘社辩论传统的一部分,通常很快就出来。

他在一次去秘术国参与秘社交流,被非法恶魔【虐杀之王】格剌西亚拉波斯附身,导致十六人遇害,现场血流成河。

事发后斯派西就被长期关押,因为影恶魔虽然被剥离,但仍可能卷土重来,他也被作为重点观察对象。

他感觉到命运的嘲弄。

自己没有因渎神者被神明惩戒,反而栽在封印教派擅长但自己不擅长的恶魔领域。

七年后,三十九岁的斯派西忽然被告知。

“尧神大人神谕,你如果愿意参与一项特殊服役,就能离开监狱,不过你需要至少在当地服役十年。你能接受吗?”

斯派西却更在意的是:“那边恶魔也无法抵达吗?”

通知的探员只是说:“接受,还是拒绝?”

斯派西思考良久:“我接受。”

复活王国的牢饭太难吃了,赶不上深渊监狱一点,那边有大角羊大蒜炒饭、食土鸡炖汤,监狱文化还非常丰富。

申请转监狱又无法被批准。

换个环境看看。

……

斯派西服役的地方没有名字,被称作【工区】。

这里被划成了一个个方格,彼此间隔非常远。

斯派西这样的役卒,要做的事就是在方格里进行修路,并且完成那些破损的建筑,或者是修建全新的建筑,以确保既有的结构能保持。

每一个方格里的役卒都无法离开自己的工区,周围是一层看不见的边界。

说来也奇怪,到这个世界之后,斯派西脑子里就浮现出像是图纸一样的画面。就仿佛自己早就知道这些东西应该怎么建造

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