最后一个道士 第130节（4 / 4）

何伤痕，再低头，分明就是七星剑正在地上。

那股煞气滔天的袭来，无数恶鬼张牙舞爪的冲着他来，查文斌闭上眼睛一把抓起地上的七星剑面对前方一扫而过。风声骤停，再睁开眼，手中的已然是剑。

幻境的可怕之处便是你看到的并不是真实的，但是它却能实实在在的伤害到你，但是同样，环境也可被自己所用：既，你想要什么，大可自己幻想。

举剑向那道人说道：“胜负已决，你输了！”

“你是我见过唯一一个能破太虚幻境的人，我也真心想留你。”

“三日之内，此处将重归人间，告辞！”

查文斌朝着紫衣道人作了个揖，然后闭上眼睛深深的吸了一口气，再次睁开眼，四周却是虫鸣水滴，一副盛夏夜晚的景象，水潭里倒映着一轮明月，那紫衣道人已经消失的无影无踪。

这太虚幻境确实为那紫衣道人所化，但这一切与查文斌自己也脱不开干系。这就好比我们睡着后进入梦里，梦的确是另外一个三维空间，这个空间并不是自己意志所能支配的，进去了便是进去了。但是在这梦里头遇到的事情，如果意志力足够强大，其实是可以强迫自己去支配这些事情的发生的。

他能进入这太虚幻境，是因为他是道士，他能走出这太虚幻境，同样也是因为他是道士。道本无形无态，却又构成世界，非得道者活在现实，得道者进入道的幻境，不然为什么只有道士才能看得见那些牛鬼蛇神，而普通人却啥也看不到呢？所谓风水是幻境，阴阳是幻境，鬼魂是幻境，生死同样是幻境。

但幻境终究是幻境，虽然它也能影响到现实，唯独走出幻境，返璞归真，才是人间正道。所以当他闭上眼感受到此处原来的面貌，才睁开眼，那个紫衣道人，还有那飘荡的魂魄也就随之不见了。

为何经常说自己见到鬼的人多半都是相信这一套东西的呢？因为不接触这些东西，便不知道这世上原本还有鬼，不知道也就自然不会害怕，一旦害怕了，人的火焰便降低了，那些脏东西也就不请自来了。相反，为何屠夫的火焰极高，脏东西都绕着走。那是因为他们对于生死看的太淡，每天都在和鲜血与死亡打交道，自然就不知道怕了，那些在殡仪馆工作的人也是这个道理。一旦有自我暗示，往往就会真的发生，这是因为我们已经走进了一个设定好的幻境。

查文斌能进此处，完全是因为那白衣人，在进山之前他的脑海里便对这片林子充满了未知的感觉，以他的职业判断此处必定有凶灵恶鬼之类的在作祟，于是紫衣道人的幻境便真实的展现出来了。这完全是一个误打误撞的结果，没有白衣人的暗示，查文斌也发觉不了这世上还真有幻境的存在。

等他下至半山腰便看见山脚有好多火把在闪耀，原来是黑子叼着查文斌的口信下山前去喊人。村里人一听查道士在山上出了事，立马操着家伙连夜赶了山来。

那时候的查文斌影响力最够之大，因为他的一句话，三天后，村里人将这片林子化为了灰烬，理由是开荒种植高山玉米。其实很多人都知道那是因为查文斌说那山上不干净，他们很多的祖辈都被困在那儿不能转世。