阅读历史 |

分卷(166)(3 / 3)

加入书签

具体顶多就是在双方心中留下个种子,此后暗自提防便也是了。

偏偏白莲花就是想要将矛盾摆到面上来,这会儿言辞犀利,丝毫不给准提以及其背后的西方教留面子。

白莲花道友也未免有些太过偏颇。

沉寂了许久,接引终于开口了。

目光直视着对方,这位面色向来悲苦的万佛之祖轻声道:我们并非为了争夺什么,师弟不惜耗费精力编纂出《三藏真经》,其目的无非是为了使众生又多一个选择的余地。

对于接引这番说辞,众神只信了一半。

要说这位接引尊者不争不夺,他们是信的,因为对方天性慈悲,事实如此。

但倘或要说准提在这件事情中没有夹杂着丝毫个人利益得失,那他们绝对是不会相信的。

准提哎,那可是准提哎!

向来无利不起早的人,现在突然发善心了,现实吗?

当然不现实

行了,这一次不是来吵架的。

忍了又忍,玉鼎终于没有忍住,在与自家师尊交换了一个眼神之后,他站起来,同样开口了,我想众位应当心里有数,人族此前斩断通天建木,使得天地分离,其所求的无非自主。

见众神默默点头,玉鼎目光环视一圈,最终停在了白莲花身上,所以无论西方教是否会传入东土,其信众的是人族,关于这一点,我想大家应该也不会提出质疑。在我们神族中,若说对于人总有话语权的,莫过于女娲伏羲两位大神,只是很不巧,这两位大神如今都没有到来。

玉鼎道友究竟想说什么?

皱着眉头,准提感觉自己好像是摸清楚了玉鼎的意思,不过,他还是希望这个想法是错的。

我的意思已经很清楚了。

收回与白莲花对视的目光,玉鼎沉声道:既然佛母先前召集众神是以交流为名,那么就请多说说双方交流的事情吧,而别是仅仅停留在信徒上。如果你真的想要将你们西方教的辐射范围覆盖到中原土地,也请去找女娲娘娘与伏羲陛下交谈。

其实玉鼎所主张的意思和白莲花还是差不多的,如果硬要说唯一的区别,那就是在于两人的态度略有所不同。

白莲花面对准提这一番话,直接就一把揭开了对方隐藏已久的野心,并且言辞犀利至极,就差两人相对骂街了。

在这方面,玉鼎明显是有长进许多。

至少他忍住了自己的个人情绪,一番话说的极为客观公道。

事实上,玉鼎想表达的意思也很清楚,想要在人族中传道,那就去找人族的创造者谈这件事情。

把他们找来是没有用的,因为人族和神族已经没有太大的牵连了除了女娲、伏羲。

正因如此,在最后,玉鼎也是隐含警告意味。

准提之前把众神聚集过来,用的是交流之名。

现在众神纷纷应邀,他却又搬出另一个话题,这岂非有些挂羊头卖狗肉之嫌?

而且先前准提这番话,都是冲着他师尊、师伯、师叔去的。

明眼人不难看出,这是想要让三清表态。

而且准提十分精通说话方式,先前那些话,听得出是话里有话,偏偏字面上又无法让人指摘。

也就是白莲花这种不顾及双方颜面,才会说的如此直接,并用如此通俗的方法辩驳对方。

一般只要顾及着颜面,对此通常都是无言以对。

偏偏白莲花是个例外,因为他根本不在乎面子什么的。

这么想着,玉鼎忽然有些庆幸对方在场。

准提看着那一唱一和的东方二人组,这会儿忽然心中十分后悔。

当初他就不应该将邀请函给了他们!

可惜现在木已成舟,悔却晚也。

↑返回顶部↑

书页/目录