策行三国 第134节（2 / 4）

轻便灵活，还是忍不住交口称赞。

出了本草堂，向西走了不远便是郡学。今天天气好，阳光灿烂，邯郸淳就在院子里讲课。一群士子成群，或在廊下，或在院中，有的托腮出神，有的听得入神，连连点头。看到何颙三人进来，有人转身看了一眼，又将目光转了回去，大多数人却连头都没回，看起来这种事并不罕见。

何颙示意荀攸将他推到角落里，不要影响邯郸淳，正好听听邯郸淳究竟讲些什么。

邯郸淳银白的胡须在阳光下发着光，双眸中散发着年轻人一般的神采。他背着手，来回走动，步履生风，一点也不像年近花甲的老人。

“诸位，这块碑是春秋时的古碑，经过初步解读，我们认为和夫子困于陈蔡有关，墓主叶胜是当时接应夫子的楚军一员，官居左司马。相比于古籍上的记载，这位亲历者的记叙有所不同……”

何颙当时就变了脸色，轻哼一声。“我就知道孙策狼子野心，欲掘今文经学根基，为古文经学张目。”

邯郸淳听到何颙的声音，转头一看，不禁笑了一声，拱拱手，却没说什么，转身继续讲课。他的声音很洪亮，但内容很深奥，何颙开始还能勉强听懂，后来就云里雾里，不知所谓了。辛毗和荀攸也不例外，他们通晓经学，荀家对古文经学也有一定的涉猎，但是对古文字却不甚了了。

可是他们知道这其中的利害，这里面涉及到世家立足的根基。

有汉一代，今古文之争就一直没停过，只不过今文经学因时而变，抢占了先机，古文经学因为偏重于学术本身，与政治结合不如今文学紧密，所以虽然从光武帝开始就有心培养古文经学，试图将古文经学纳入官学体系，与今文经学抗衡，却未能如愿，古文经学一直没能在学术界占据统治地位。

随着今文经学的弊病渐渐显露，不少学者开始兼修古文经学，甚至有学者专修古文经学，但古文经学要想越过今文经学还有很长的路要走。原因不在学术本身，而在于研究学问的人，那些研究今文经学的人已经成了世家，掌握了话语权，如果让古文经学后来居上，他们的立身之基就没了。

但今文经学有一个最大的软肋：他们不懂古文字，甚至有人认为文字从古至今就是这样，不出篆隶有两种。他们所说的篆就是指秦朝创立的小篆，对小篆以前的文字，他们别说认，可能见都没见过。在与古文经学学者辩论的时候，一旦涉及到古籍原貌，他们往往无法自圆其说，干脆一口咬定那是伪书。

造伪是汉人通病，不论今文经学还是古文经学都干过，虽然今文经学做得更多，古文经学也不少。最开始提倡古文经学的刘歆就是造伪大师，很多书都是他编造出来的。有这个问题在，古文经学底气不足，明知今文经学造伪的更多，却无法证明自己的清白。

但现在新情况出现了，这些古碑你总不能说他也是伪造的吧？能立碑的人大多是有身份的，说不定他们的后人还在，你要是没有确切的证据，一口咬定这碑是假的，信不信他们家的后人跟你拼命？

如此一来，今文经学矗立了几百年的高楼恐怕会一瞬间轰然倒塌，而以今文经学为根基的世家也很可能失去立身的基础。如果你研究了一辈子的学问被证明是错的，你还有什么资格说三道四？

孙策这一招，够毒！

入魔之症

何颙耐着性子等邯郸淳上完课，跟着邯郸淳来到他的书房，还没坐好，就沉声道：“子叔，我觉得你这么做不妥。”顿了顿，又加重语气重复了一遍。“非常不妥。”

邯郸淳没搭理他，让一个学生送来一些茶水，摆在何颙面前，也没让何颙，自己先端起来了喝了一口，这才长长地吐了一口气。他放下茶杯，指指四周堆积如山的竹简、拓本，还有案上的文稿。

“伯求，我也好，孔明也罢，就是一个书生，想研究点学问，不关心你们所说的天下大事。待会儿我还要去上课，晚上才有时间陪你们说话。你可以在这里看书或者拓本，也可以一把火替我烧了。”他走到门口，又停住脚步。“如果你们觉得这也有危险，我觉得你们的天下不过是一场虚幻的梦，不要也罢。”

“你说什么？！”何颙厉声喝斥。“就是你读圣贤书的结果？”

“我现在读的不是圣贤书，是历史。”邯郸淳微微一笑。“伯求，你们言必称三代，可是你对三代了解多少？这些不过是春秋之后的文字，我们认得的不超过三成，如果连这一点都不敢面对，你还有什么资格提三代？”

“照你这么说，六经皆伪？”

邯郸淳深深地看了何颙一眼，又退了回来。“张仲景去洛阳白马寺，请回来几个胡人，他们有一种与我们不同的学问，称为佛学。何为佛？觉悟者为佛。何为魔？痴迷不悟者为魔。你啊，就是魔。”说完哈哈一笑，扬长而去。

何颙气得捶案大怒，案上的杯盘雀跃不已，正如邯郸淳得意的笑声。辛毗、荀攸连忙劝慰，见何颙面色苍白，气喘如牛，瘦弱的胸膛上下起伏，额头汗出如浆，两人吓了一跳，将何颙推回本草堂，派