策行三国 第1034节（3 / 4）

部分物资，减轻战船自重，必要的时候还需要用纤夫助力。曹操拆毁了栈道，他的计划失去了施展的机会，只能靠战船自身动力前进，无疑中增加了很多困难，耽误了不少时间，陆续受损的船只多达十余艘。

经过神女峰时，一艘辎重船因将士贪看两岸风景，不小心触礁，迅速沉没。虽然船上的将士大部分被救起，船上的物资却全部沉入江中，包括一千多枚铁丸和一万只重弩用箭。

孙权收到消息，暴跳如雷，当场下令斩杀了船军侯，首级号令全军，并将负指挥之责的楼船都尉降为普通士卒，与那些被救回来的士卒一起，发配去甲板下面划桨。

见识了孙权的狠厉后，没人敢再大意，但士气也受到了明显的挫折。

进入金盔银甲峡时，情绪低落到极点的孙权收到消息，巫县戒备森严，曹操本人赶到巫县督战，西侧的江面上还有不少战船，严阵以待。

孙权立刻召集诸将议事，讨论作战方案。

听说曹操本人在巫县，沈弥、娄发都有些紧张。他们知道曹操善于用兵，而他身边的法正多谋善断，尤其好用险计。与这样的人对阵，再小心都不为过。吴军水师有军械优势，却是逆流而攻，实力大受影响，这一战并不轻松。

孙权也不敢大意，几经商量后，决定先找地方扎营泊船，然后再寻找战机破敌。

娄发提供了一个选择，在长江南岸，正对着阳台山的地方，有一个小城，城下有滩，叫南陵滩，可以泊船扎营。此地离巫县也不远，隔着江就能看到。以吴军的水师优势，曹操想必不敢轻易来战，既能保持对巫县的压迫，又能立于不败之地。

孙权大喜，立刻派司马——表兄吴奋跟着娄发去查看地形。

两日后，吴奋回报，南陵滩的确适合扎营。

和吴奋一起回来的，还有几个绝色巴女。

巫山神女

孙权打量着这几个巴女，很是好奇。

吴奋是吴景的长子，比他大几岁，已经娶妻成亲。妻子虞氏是余姚大族，计相虞翻的族人，德容兼备。夫妻俩感情一向很好，已有两子一女。平时也没听吴奋他好色，怎么出去勘察驻营地形，也能带几个巴女回来。

一看这几个巴女的相貌，显然不是路边上随便遇到的。

“这是巫山神女。”见孙权疑惑，吴奋连忙解释。“是南陵山上一个巫祠中侍神的巫女，能招魂驱邪，祈风祷雨，预知吉凶。她们说，大王入峡时，曾有神谕，说大王行前没有祷祝，触怒了天神，所以才会有大雨。若不改正，还会有更大的麻烦。”

孙权差点笑出声来。“盛夏季节，三峡多雨，这和神有什么关系？元兴，你怎么还相信这些？”

吴奋尴尬不已。“这不是一路不顺，心中不安嘛。大王，这种事宁可信其有，不可信其无，试试又无妨，反正又费不了多少钱。万一灵验呢？”

娄发也劝孙权试试。孙权不信，将士们信啊。吴军将士不信，他们的部下信。巴楚巫风极盛，笃信巫术的人很多，巫祠随处可见。南陵滩的这个巫祠香火很盛，路过的商船、客船经常去求签，甚至有不少官员经过时也会去拜访一下。

更何况孙权这一路走来的确不太顺，人心惶惶的，请巫女祷告一下，安安军心，也是好的。

孙权觉得有理。在孙策的影响下，吴军现在对神鬼是敬而远之，做事之前更倾向于认真谋划，求神请巫这样的事不多了，但人心毕竟还是人心，遇到麻烦的时候还是下意识地想求神问鬼，求个心安，只是不那么笃信罢了。

况且娄发说得有理，吴军将士不信，降卒们信啊。他的部下中有三分之一是降卒。就算是他所领的长沙郡国兵也有不少是新招募的蛮夷，对鬼神很是敬畏。如果他们认为触犯了神灵而不加悔改，心生狐疑，不肯作心作战，这一战可就没法打了。

“巫女都这么美吗？”孙权还是有些不放心。“她们看起来……可不像山野之人。”

“那倒不是，长江上下，巫祠处处可见，唯有此地的神女最美。”娄发露出猥琐的笑容。“大王有所不知，巫县本是楚国故地，楚王曾在此筑细腰宫，就是对面的阳台山上。神女自荐枕席，与楚王夜合，生下一女。此女兼有楚王的贵气与神女的灵气，非凡女可比，有通神之能。故其后裔多为巫女，以敬其祖。若遇贵人，则往往降神，效其先祖自荐，求日日欢娱。”

娄发说着，叫过一个长相绝美，神情却有些清冷的少女，让她向孙权解释。这少女说的是官话，却带着浓厚的乡音，腔调也与常人不同，自称梦见先祖神女瑶姬，神女说孙氏奉火而生，却不信鬼神，其父火神祝融因此很生气，遣神女先降大雨，以示惩戒。若孙权仍不知悔改，祝融将亲自出手，降下大灾，必使吴军因欺神而败，直到吴国覆灭。

少女最后很严肃的说，神能给你，也能收回去。人再聪明，也不配与神为敌。

孙权被少女说得心中忐忑，没敢再说什么，命人按照少女的要求准备牺牲、祭品，祭拜火神祝融及神女瑶姬，以求平安