第2节（1 / 4）

“所以就是这样，前朝的和尚只顾每天念经骗点烟火钱，哪像我们现在是真的救人一命胜造七级浮屠。”净语最后总结说。

净华连连拍手，“师姐好厉害，历史学得真好，都可以去说书了。”

净语腼腆地说：“就师妹你见怪不怪，其实书上都写着。”有了净华的捧场，净语忍不住又说了无数正史野史，净华听得津津有味。

大概是因为天下出名的医者很多都集中在寺庙庵里或观里，很多医药世家子弟都来当俗家弟子来学医，他们之后还会还俗去娶妻生子，当然有些自小当和尚的六根不清净的情况下也会还俗去娶妻生子，而寺里并不禁，只是一旦还俗了很难再回来重当和尚而已，因为和尚尼姑道士什么的都有国家发的度牒，而这些度牒相当于现代的国家编制都是有限的，现代的编制有多难拿就知道了，而古代的度牒不比现代容易，和尚尼姑道士们既要会教义又要会医术，难度极高。

净语思考着，觉得这和尚尼姑道士兼职当医生真是再好不过的主意了，净语也同意，前朝之前和尚过多占用大良良田被皇帝灭掉的还真不少，而现在和尚不靠土地，只靠香油钱和看病人的诊疗费生活一来和国家没什么冲突，二来还救了不少人，还充分体验了佛教教义，还真是一举多得。

☆、

“今日去看出什么问题了吗，净华的身体没事吧？”

厢房内，正中间坐着一位看起来三十来岁的女尼问道，灰色宽大的尼姑服掩盖了其丰润的身材，面容有如观音般美丽慈祥，抬头看人的时候总带着悲天悯人的神情。水月庵的住持师太圆清师太，一张如观音般圣洁温和的脸蛋让人看了很有说服力，方圆八百里的人家没有哪家看了这脸不掏香油钱的。

“师叔说看不出来脉像有什么问题。”净语老实地说。

圆清师太用着与那美丽如圆月，慈悲如菩萨的脸孔很不合宜的哼了一下，“我就知道，我都看不出毛病了，他们一帮死秃驴能看得出啥来。”

净语只能陪笑，师傅是主持可以对师叔不敬，但她可不敢。

“唉，净华不知是怎么一回事，越来越瘦了，原本以为我们看不出来，白马寺那边会有人看得出来的，圆通的师弟真不咋样。”师太说着说着又怒了，“他本人不肯来帮我看徒儿只推荐了个师弟出来，莫不是自已医术太差还是看不起我，我看不出病因他师弟就能看得出病因？”

净语低头不语，这天下一寺一庵一观最近二十年闹得更有名了，就因为这一寺的住持圆通，一庵的住持圆清师太和无量观观主镇元子进山门前都是医药世家子弟，且关系都不错，这三人入山门前还有一段错综复杂的三角关系。据说当年住持圆通大师抛弃了身为未婚妻的圆清师太出家了，圆清师太大怒也跑去当尼姑了，爱慕师太的观主伤心下也跑到隔壁山头的无量观落草为道士了。

净语满脑子都想着民间传言的八卦。看师傅这生气的模样，莫非民间传说是真的？师傅真的被圆通师傅始乱终弃了才进山门的？

正在胡思乱想的净语想打自已的头，师傅入山门后可从未想过俗事，师傅一定是为净华师妹发愁，“师傅，不用担心，我看师妹最近吃得多睡得也香，也许只是受天气影响中暑才会变瘦的，庵里很多师姐也是一到夏天就变瘦了。”

圆清师太想到越来越瘦的净语不由得心情烦躁，发现犯了出家人的嗔罪，颇为后悔地念了句“阿尼陀佛”尽量让自已心平气和下来，她最近的心烦不仅是为了净华的事，还有其他事情，白马寺里和尚近千人，人才颇多，但水月庵里只有三百多尼姑，在医术上有建树的除了她就没几个了，面临着后继无力的威胁。

圆清师的手一颗颗数着念珠，“我并不是只担心这个，我担心的是你们。相比白马寺医术高明的众多僧人，我更担心我们庵里后继无人。”

净语有些羞愧地低头：“师傅我会努力的。”她就知道师傅操心的是水月庵的将来。

圆清叹了口气：“师傅已经老了，就看你们这一代人能不能多出几个人才了，不然这天下第一庵的名号…”

这天下一寺一庵一观集中了京城绝大部分的香火，这三家各有各的脑残粉，但致力于医药连锁和达观贵人服务的道观姑且不说，消费对象不一样，但尼姑庵跟和尚庙从某些方面来说都是姓佛字头的，这就存在竞争关系了。你和尚庙有菩萨我尼姑庵也有菩萨，凭什么香客去你那边为来我这边。

水月庵擅长妇科疾病，拜十分会看病的圆清师太所赐，凡是月经不调，不孕不育的已婚妇女都爱找水月庵，这样一来，庵里送子观音十分灵验的名声就广为人知了，哪家女眷会去找和尚庙道观找人看妇科啊。

但并不能说高枕无忧了，京城里其他地方也供了医术相当高明尼姑庵，和人才辈出一家独大的白马寺不同，水月庵在这方面没有太多的人才储备，圆清师太十分忧虑庵里的将来。水月庵就妇科出名，其他的没什么名气，儿科方面能拿得出手的人才并不多，这方面的病人在不知不觉中给白马寺拉走了。