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第13章 饮伎(1 / 2)

到了饭时,杨思仁和杨思义带着李修夫去别院吃饭。

老君院有一个后门通往别院,过去之后,就见这里不少人来来往往。

别院位于亲仁坊后面,临近北坊门,面向大街,外来人员进出比较方便。

刚到逆旅门口,就遇到黄巢和另外四个人出来。

“哟,这不是李半仙么,来这里……。”

没等李修夫说话,杨思仁抢着说道:“来这里用饭,我俩是李郎的随从。”

杨思仁和杨思义已经换上便装,但黄巢算命的时候,见过两人穿军装的样子,认出了两人,就疑惑地看着李修夫,等待他回答。

“确是我的随从,一起用饭。”

“巧了,我等正要去平康坊用饭,就一起去如何?来来来,介绍一下。这位是名满上都的李半仙,家学渊源,占卦禄命,出神入化,灵验异常。”

“这位是你见过的,我的从子(侄子)黄皓。这位是河中司空图,这位是姑苏陆龟蒙,这位是泽潞李振,申国公之后。”

除了黄皓之外,黄巢、司空图、陆龟蒙、李振都是今年参加进士考试的。

见有陆龟蒙在内,李修夫突然灵机一动。

对付同昌公主,此人可能有大用处。

李修夫知道黄巢只是客气一下,本来不想去凑数,现在改变了主意,于是就跟着去平康坊。

亲仁坊的前面是永宁坊,东面是长兴坊,西面是安邑坊,背面是宣阳坊。前往平康坊,要首先穿过宣阳坊。

唐朝前期,长安城的里坊制度很严格,日落之后就关坊门,实行宵禁。

二百多年过去,宵禁制度渐渐松弛。随着商业活动越来越频繁,里坊管制也逐渐废弛。不少里坊晚上也不关门,侵街占道经商已经非常普遍。长安的商业气息越来越浓厚,居民也越来越市民化。

高门甲第和寺院道观,晚上本来就可以随时出入,现在进出就更加随意。此时不仅咸宜观所在地亲仁坊不关门,就连宣阳坊也没有关门,可以从中直穿过去,到达平康坊。

到达中曲挹翠楼时,已经过了酉时正。

“诸位稍候,我去进奏院取行牒。”

司空图说了句,急匆匆去了。

平康坊的饮妓主要集中在北门东边的南曲、中曲和北曲,占地虽然不小,但也仅仅是平康坊的一小部分。

这里大部分地方,还是一些私人宅第。唐初宰相李靖、褚遂良、玄宗时期宰相李林甫、经学大家孔颖达等名人就住在这里。

这里有菩提寺、阳化寺等寺院,还有不少逆旅,入京经商的商人。科考的举子,有不少都聚集此处。

这里的另一大特点,是各个藩镇和同州、华州等进奏院的集中之处。

进奏院,相当于各个藩镇在京城的办事处。

这里的饮伎都是官伎,户籍在教坊司,不是随便什么人都可以找饮伎陪侍。

朝廷官员来这里,需要有各个司曹的行牒。

黄巢他们这样的举子可以来,但需要他们所在藩镇进奏院的行牒,也就是类似于介绍信的公文。

李修夫这样的人,即使有钱,也没有资格找饮伎陪吃、陪喝、陪唱,更不用说陪睡。

李修夫来了这里多次,都是在街边给那些伎女们算命,从来都没有进去过厅堂。那些伎女们也高高在上,从未对他有所青睐。

她们是官伎,是官府的艺人,虽然也属贱籍,但理论上的定位是卖艺不卖身——尽管经常突破这个定位。陪的都是官员、文人士子,而不是李修夫这样的贱人。

“被狮子保护过的女人,怎么会看上野狗?”

这就是李修夫对这些人心理的评价。

这就是李修夫对这些人心理的评价。

在等候司空图期间,挹翠楼的颜都知出来。

“原来是黄郎、李郎和陆郎,好久没来这里光顾奴家,是不是忘了奴家啊?”

娇滴滴的声音,似嗔似怨,尽显风流。不过只跟那三人打招呼,自动忽略了李修夫。

颜都知名叫颜令宾,都知是俗称,其实就是挹翠楼的头牌。因为经常组织酒局陪饮,作为席纠,而被称为都知。

北里有三大知名都知,除了颜令宾,还有天水仟哥(女)和郑举举。

这三大都知在长安颇有名气,一些权贵和商家有重要的宴乐活动,也请她们主持。所以,又可以把她们看作主持人和交际花。

黄巢、李振、陆龟蒙三人都不是第一次参加科考,每次来长安,都逗留很长时间。在长安拜师学习,行

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